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2. 왜 Design Beyond East and West인가
 'Design Beyond East & West'에서 어디를 동양이라고 할 것인지가 우선적 과제였습니다. 우리가 말하는 동양은 동아시아, 즉 중국과 일본과 한국을 말합니다. China and North East Asia연구는 중국, 한국, 일본을 배경으로 했던 것입니다. 동아시아의 공통적인 철학과 미학은 무엇이며, 중국과 한국과 일본이 근대화 과정에서 겪은 변화로 인한 현재의 세 나라의 문명적 정체는 무엇인가라는 것도 포함될 수 있겠습니다.
동양의 현대화와 산업화는 서양문명을 따라가는 형국이었습니다 . 르네상스 이후 산업혁명과 신대륙의 발견이 있기 전에는 세계문명의 중심은 중국이었습니다. 중국문명이 세계문명의 중심이었고 기독교문명을 중심으로 한 유럽과 이슬람문명의 중동이 세계문명을 함께 이끌어가는 형국이었습니다. 이것이 농경사회까지의 세계적 양상이었습니다. 산업사회에 들어오면서부터 세계문명의 흐름은 서양문명이 이끌어 가는 도시문명으로 바뀌었습니다. 지난 100년간 아시아는 서양을 모방하려 했고 서양의 성공과 실패를 뒤따라 갔습니다. 그러나 중국의 산업화 및 도시화 과정은 서양에서의 과정과는 다른 특성을 지니고 있습니다. 중국의 산업화, 도시화의 문제는 20세기 후반에 시작된 것입니다.
즉 시기적으로 볼 때 중국의 도시화는 산업사회가 지식정보사회로 이동하는 시기와 함께 온 것입니다 . 따라서 중국에서의 산업화와 도시화는 서양은 물론 일본과 한국의 경우와도 달리 새로운 두 문명을 함께 받아들여야 하는 상황 하에 있습니다.
지식정보화 사회에서 도시화를 맞는 중국은 대량생산과 시장경제를 바탕으로 했던 서양의 도시화와 구별되는 특성화된 논리를 필요로 합니다. 이미 산업화를 끝낸 서양과 일본, 한국 등의 도시화와는 근본적으로 다른 맥락에서 전개되는 중국의 도시화에 인류문명의 마지막 희망을 걸어야 합니다. 중국이 적극적으로 나서서 동양과 서양을 넘어서는 문명을 선도하는 입장을 취해야 할 때라고 봅니다.
서양을 따라 가기만 한 일본과 한국이 실패한 상황에서 중국은 문명적 자산, 문화의 전통을 바탕으로 새로운 문명의 도전을 받아들이고 있습니다. 그러나 한국과 일본도 이대로만 있어서는 안됩니다. 이제는 동아시아가 세계 최대의 시장이 되었습니다. 가장 큰 시장이 디자인을 지배해야 합니다. 중국, 한국, 일본 모두가 서양의 성공과 실패를 거울삼고 새로운 지식정보사회의 정신을 바탕으로 21세기 어반하우징의 새로운 패러다임을 만들어 나가야 할 때입니다.
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